Reflexión 15: La vuelta al cole, 2010-2014

Desde el 2010 hasta el 2014 podemos hacer una comparación de cómo ha sido la vuelta al cole a nivel económico, y escolar. 

En el curso 2010-2011 a nivel económico la media de gastos eran de 1072€ y debido a esto era necesario llevar a cabo otros métodos de ahorro. A nivel educativo, los docentes tuvieron una mala adjudicación de las plazas provocando la mala organización de éstos, y los alumnos, a causa del crecimiento de la cantidad de alumnos, aumento el ratio de aulas. 

En 2011-1012 los gastos medios estaban entre los 600-1000€ y subió un 1,5% el transporte y un 3% los libros. En cambio, a nivel educativo hubo recortes en la contratación del profesorado, así como aumentando también las horas lectivas por docente, y aumentaron la cantidad de alumnos tanto en educación primaria como en educación infantil. 

En el curso 2012-2013 la media de gastos se redujo, el gasto por familia estaba alrededor de los 640€, hay un 2,1% más de estudiantes, hay menos becas y unos 2000 profesores menos, de los cuales 800 son fijos pero están sin centro. 

Y por último, en el 2013-2014 el gasto medio es de 838€ por niño, el transporte escolar sube un 20% y los uniformes bajan un 5,1%. Hay unos 1220 profesores menos que el curso pasado y lo alumnos tanto en educación primaria como en infantil, bajan.

Reflexión 16: Eurocentrismo e Indigenismo

El eurocentrismo es una forma de etnocentrismo. Se aplica a cualquier tipo de actitud, postura o enfoque intelectual, historiográfico y de la evolución social, que considera que Europa Occidental y su cultura han sido el centro y motor de la civilización.

 Tiene su origen en la cultura de Europa y su difusión durante el proceso histórico de expansión a escala planetaria. El indigenismo es una corriente cultural, política, y antropológica centrada en el estudio y valoración de las culturas indígenas. Después de saber un poco más de estas dos corrientes, hemos llegado a la conclusión de que tienen diferencias y semejanzas. En esta última podemos decir, que ambos consideran que su cultura está por encima de todas las demás y aunque piensan que estas ideas son propiamente suyas, ninguno de los dos son puros hoy en día.

Latino América quedan escasos indígenas y en Europa existe una gran herencia de distintas culturas. Sin embargo, en las diferencias, el indigenismo surge como reivindicación al eurocentrismo. El indigenismo corresponde a la idea de pobres sobre ricos, y en oposición, el eurocentrismo a la idea de ricos sobre pobres.

Reflexión 17: La LOMCE ¿Por qué una nueva ley orgánica?

La LOMCE, o también llamada ‘’Ley Wert’’ es una propuesta de reforma de la ley Orgánica de Educación.

 Según el ministro de Educación, Cultura y Deporte, esta ley se basa en que es una ley que puede arreglar el sistema educativo, es decir, elaborando evaluaciones externas al final de la ESO, de la FP, y del Bachillerato, y que dichas evaluaciones son indispensables para mejorar el sistema. La evaluación final de primaria no impedirá el paso a la ESO, y la diversificación a partir de los 15 años disminuirá el fracaso escolar.

 Otras transformaciones que incluye esta ley son que los resultados obtenidos de los centros serán públicos, y se pedirá mas formación específica para ser director, exigiendo una experiencia de cinco años mínimos como funcionario docente y un año en el centro. Los defendedores de dicha ley reiteran que esta nueva ley forma para el empleo y proporciona una serie de conocimientos  básicos para el trabajo a los alumnos.

 Proporciona también equidad y calidad, y es eficaz. Los detractores  analizan que esta nueva ley es antidemocrática, mercantilizan el sistema educativo, y segrega y supone una desigualdad de oportunidades.

Os proporciono un esquema de como quedaría el sistema educativo según dicha Ley. Muchos de los ciudadanos se oponen a esta ley, y sus razones son: La LOMCE intenta introducir las leyes del mercado en el funcionamiento del sistema educativo, no garantiza los recursos humanos y materiales necesarios para conseguir una enseñanza de calidad, no reduce la cantidad de alumnos y alumnas que llenan las aulas, y no puede aspirar al éxito todo el alumnado.

Relfexión 18: Racismo vs Multiculturalidad

El término raza a diferencia del término étnica, debemos saber que es un término biológico y que solo existe una raza, la del ser humano. Nos podemos encontrar con dos tipos de conceptos; La multiculturalidad y el Etnocentrismo.

Multiculturalidad es la primera expresión del pluralismo cultural, que promueve la no discriminación por razones de raza o cultura, la celebración y reconocimiento de la diferencia cultural así como el derecho a ella, es decir, se transforma en una visión efectiva ya que apoya que  el conjunto de culturas extranjeras contribuye mayor fortuna a nuestra cultura.

Etnocentrismo en cambio estima que nuestra cultura es la única que tiene un valor extraordinario, por lo tanto, es de ahí que en Europa se designa Eurocentrismo, ya que se aplica a cualquier tipo de actitud, postura o enfoque intelectual, historiográfico y de la evolución social, que considera que Europa y su cultura han sido el centro y motor de la civilización, y que por ello identifica la historia Europea con la Historia Universal.

Reflexión 19: El currículum

Hay diferentes definiciones de que es el currículum según los autores. 

Sperb lo define como un programa de enseñanza con una lista de materias o un conjunto de conocimientos que había que estudiar bajo la dirección del maestro. Sin embargo, Johnson,  concreta que es una serie estructurada de objetivos del aprendizaje que se aspira a lograr y como un conjunto de experiencias de aprendizaje. 

Hoy en día, el currículum es un conjunto de objetivos, con competencias básicas, contenidos, métodos pedagógicos y criterios de evaluación de cada una de las enseñanzas que regula la ley. El currículum se caracteriza por ser abierto, flexible, inclusivo, atiende a la diversidad y profesor reflexivo. El currículum tiene varias funciones, en las que cabe destacar

•           Permite planear el proceso de enseñanza – aprendizaje
•           Ayuda a crear un ambiente libre, sencillo y apoyo para quien lo lleva a cabo
•           Se encarga de verificar, guiar, prever, organizar y procurar que el proceso de enseñanza – aprendizaje se esté llevando correctamente
•           Delimita los contenidos mínimos que las administraciones estatales, y autonómicas consideran que todos los ciudadanos del país y de cada comunidad autónoma deben adquirir.

Reflexión 20: Contexto Socio – económico del colegio San Juan Bosco

Las palabras contexto social nos permiten entender la noción de contexto social que abarca todos los factores culturales, económicos e históricos que forman parte de la identidad y realidad de una persona. 

La principal actividad económica de este barrio son los bares, ya que la población es principalmente obrera, a pesar de que la crisis haya dejado a un número muy elevado de parados. Las familias de dicho barrio tienen una economía media-baja. El tiempo libre suele estar empleado en salidas de campo, ver la televisión y actividades deportivas.

 La relación familia-centro es algo escasa ya que solo un 40% asisten a reuniones de padres. Cuentan con una escasa participación en las actividades extraescolares, y un 70% de la población colabora en el abono de cuotas.

Reflexión 21: Educación informal. Buena Educación vs Mala Educación

La educación se define como  un proceso de formalización de las personas ya que a la hora de educar a un niño, éste asimila y aprende conocimientos.

 Hay tres tipos de educación: educación formal, no-formal e informal. Empezando por la primera está transmitida en instituciones reconocidas como son el colegio y sus diferentes variantes. Está establecida por un currículum controlado por el gobierno u otras instituciones. La segunda, esta educación no está institucionalizada pero si organizada de alguna forma. 

Representa una serie de actividades educativas que normalmente están organizadas por la escuela. Y por último la educación informal es la educación recibida fuera de las instituciones educativas tradicionales.